新加坡全島禁酒令

星洲日報今日封面報導，獅城即將實行的大範圍禁酒令，每日從晚上10點半到早上7點是公共場合的禁酒時段。

其實在紐西蘭部分城市如Tauranga，也有落實公共唱場合的禁酒令，禁止公眾尤其是青少年捧著酒瓶在公開場合飲酒，理由是經常因酗酒造成的打架和衝突。

英國一些酒吧，也是禁止顧客購買瓶裝酒外帶，因為英國人經常喝醉酒後，就一言不合用酒瓶砸頭。

這是朋友說起的。英國的閉路電視在各角落都有，她曾看過一名女子用酒瓶砸破一名男子的頭後，周圍無人，結果警察在5分鐘後趕抵現場，因為監控中心從閉路電視看到。

我相信新加坡政府，在實施禁酒令方面，是參考了這些國家的做法；當然這種因技術和行為問題的禁酒令，比起伊斯蘭黨和巫統比拼宗教意識形態的禁酒令，無疑更為合理。

去年4月我去合艾剛巧碰上潑水節，該處的7-11便利店，也實施某個時段的禁酒令，相信是避免公眾在過於狂歡下喝醉鬧事。

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學記回溫

看到這準學記戶外採訪的報導，忽然憶起16年前我在柔佛Air Hitam熱帶山莊，參加由南洋學生俱樂部主辦的學生記者培訓營。那時候的我，對報紙和新聞報導充滿著好奇，更對參加學記培訓營和成為學生記者滿腹憧憬。

還記得在培訓營裡，各位營員的其中一項環節，就是被安排採訪由senior們扮演的各種新聞人物。有娛樂明星，車禍死者家屬，政治人物等，一些『新聞人物』還會故意刁難，或有許多小動作，以測試小小記者們對新聞採訪的拿捏，挺好玩的。

採訪完畢後，回到活動室趕緊撰寫和處理新聞，感受到新聞線上的匆忙與樂趣。

沒料到，就因那次的學生記者培訓營，而讓我『誤入歧途』至今，也不懂是好事@壞事？

無論如何，還是要謝謝當年batu pahat的南俱負責人禮如姐Chia Lee Ju，她在我們這些小瓜身上，種下了新聞工作的種子。至於那種子有無開花或發芽茁壯，雖說看個人造化機遇；但在多年後，身處不同工作崗位當年的小毛頭們，還有機會重溫當年的回憶，也算精彩了~

樂高（Lego）體驗

玩樂高Lego，是那個沒有無線上網智能手機時代兒童的樂趣，也是除任天堂電動和Sony Play Station之外的玩具奢侈品。


很幸運，家境小康的我，在八九歲就有機會擁有第一套Lego。還記得那是一輛消防四驅車，在永平百盛買的，一套RM7.90。以90年代峇株一碗雲吞面RM1.20-1.50的價位而言，一套Lego可吃上5-6碗面。當然，這是對比不同時代物價的最普遍計算法；若以今日RM4的雲吞面價位而計，5-6碗面的Lego價格是RM20多，差不多是這個價錢。

Lego給我的樂趣，先從包裝的盒子談起。小男孩手裡拿著不論大小的樂高盒晃呀晃的，聽著裡頭小組件碰撞盒子傳出的清脆聲響，就像蘊含著一股魔幻般的樂聲。小男孩捨不得拆開盒子，卻恨不得把組裝樂高積木的樂趣，完全佔為己有。

小時候沒有很大野心，沒有要求爸媽買大組裝樂高給我，最貴的是一台油槽車，價格好像是RM39.90，其餘的價位都在十多廿塊。最便宜是一輛沒有樂高人的警車，RM5.90。當然，這些當年價格不貴的樂高，隨著馬幣貶值也變貴了。

當年的馬幣兌美元長期保持在2.50價位，兌新幣也是1.70；但今天馬幣兌美元和新幣的幣值都一直在波動，不可能回到當年的兌換率了，入口貨自然只漲不跌。

組裝樂高積木，我樂在其中。偶爾自得其樂把所有積木拆卸，來個化整為零，再來個化零為整，用想像力把所有樂高群，組成我喜歡的太空飛船大戰、把樂高海盜和中古衛士，扮成三國時代的群雄爭霸。

我最喜歡的樂高組合，還是“樂高城市”（City），因為那是和現實生活相連的，有卡車、油站、警察局消防局、遊艇等，不如太空飛船、中古武士等難以產生共鳴。

不管是小時候還是現在，總會站在百貨公司前的樂高專櫃，看著一整套的樂高警察局發楞。2011年過境合艾在購物中心閒逛時，也是逛到樂高前，泰國商場的樂高選擇比馬來西亞的更多和豐富。

拜網購所賜，現今要買樂高，不必再到百貨公司去『碰運氣』，或詢問售貨員或等待自己喜歡的城市系列；只需在谷歌鍵入Lego Malaysia，，馬上就有一大堆樂高網店冒現，一鍵遊覽或點選，不只能找到自己的心頭好，有時還會有意外的產品驚喜，如這架樂高campervan。

不過，網購始終不比在商場，親手捧著心頭好的樂高盒子，和到收銀機付款般的悸動。少了直接碰觸的期待感和購買欲，網購樂高的樂趣，只有霎那間的一鍵下定，及等待快遞把貨送抵吧。

去了紐西蘭打工旅遊，camper can彷彿是我的紐西蘭夢。雖然沒機會開過和住過camper van，但擁有一輛樂高camper van，彷彿紐西蘭似那觸手可及。一個售價RM84.90（折扣後RM76.49）小小的樂高積木組件，就能幫助成年人完成，在現實社會無法達成的投射。

也在谷歌鍵入camper van的樂高產品編號60057，連接到樂高官網的產品介紹，裡頭有可愛的樂高人視頻，活靈活現在把camper van開到湖畔，把canoe拿下放入湖中，兩位樂高人如此寫意在湖中泛舟，好不羨慕。

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把樂高盒拆開，裡頭有根據不同組別分類的3個透明包裝袋，通常是大組件、小組件和樂高人，以及貼紙。心情洋溢著興奮，恨不得第一時間就把所有配件，按組裝說明砌起來。

攤開組裝說明，有著嶄新印刷品的味道飄入鼻內。顏色鮮豔的組裝說明，最吸引小男孩了。於是，細心把配件包裝袋撕開，一一攤放在地上，根據組裝說明step by step，成品很快便出爐了。

其實，論組裝前的『期待』感，反而比在組裝時的過程和成品組成後來得更甚。這道理就像最近很期待買一台折疊式單車，卻為了讓這股期待感維續更久，故意把買單車的時間押後。

也許，在期待的過程中，我們會從最先的滿懷期待和憧憬，經過心情上的調適，而決定那樣東西最終在自己的內心，有多高的價值和持續值。

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樂高源自丹麥，我的時代是在東歐匈牙利和捷克一帶製造，現今如是。90年代中國經濟還在沉睡時，市面上只有Lego一種積木，2010年中國經濟面向世界後，市面上也出現許多樂高的山寨版。

我2011年在寮國旅遊時，曾在中國人販售的市集買了一套挖泥機的山寨積木，寮幣折合成馬幣才4塊多，如果正版Lego估價要三四十馬幣。由於商品從中已被抽了幾手，相信成本最多馬幣2塊。

我把山寨挖泥機積木帶回家，奇怪，包裝盒和裡頭的配件袋和樂高沒差，但就是沒有那種砌樂高積木的興奮感和期待感。

“例行公事”般把挖泥機砌好，放進書房的玻璃櫥內。覺得成品始終比不上樂高，握在手中的塑料積木配件質感，也和樂高相差甚遠。從此，對山寨版的“Lego”就沒有興趣，寧願存錢買真正的Lego。

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也許，那是一種小時候的夢，通過玩Lego，找到了童年回憶；而這，是無法被任何山寨版樂高所取代的，這也是一種常說的nostalgia（念舊情懷）吧。長大後，自己有了經濟能力，反而不曾買過一套Lego。

玩Lego的夢始終還有，只是長大後的夢，多了背包旅行發現世界和發現自己、踩單車遊走、寫部落格抒發等，想做的『夢』不再那麼單一，而是豐富和多元，因此把買樂高的錢，都用在買機票、旅遊住宿花用、相機、買折疊腳車等。

至於Lego夢，它就像是收納樂高積木的書房玻璃櫥，不需要在此時『現世』，只需擺放在我的心靈地圖。有朝一日，也許是有了自己的家，有了一個專擺設樂高的玻璃櫥，我的樂高夢將因而重新啟動～

p/s：要感謝爸爸媽媽的疼愛，在收入不是很豐厚的那個年代，依然捨得掏錢讓他們的兒子，擁有那小男孩童年的砌樂高樂趣，直到他長大以後難以忘懷。這種珍貴的童年，交織著對父母恩的情感，又怎是現今父母送兒女的電子產品，並不停替換最新電子產品，而能堪比呢？

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蔡琴——那觸動的心弦

在大屋子打稿，一方斗室迴盪著蔡琴的歌聲，彷若一根輕吟的纖指，撥開了那緊閉一時的心弦。

聽蔡琴的歌，有種說不出的清新和放鬆，尤其在大屋子這一個講求人與自然協調，由木和『會呼吸的牆』所組成的空間。

最近，在追求『在生活中旅行』的真諦，尤其在聽了林悅的旅遊分享，以及前晚林金城那『在房間中背包旅行』和『旅行，在於準備了旅行的心態，只要有旅行的心態，可以隨時出發』。

從憧憬旅行，在異地旅行的『在旅行中生活』，甚至『換個地方生活』，我們所追求的是什麼呢？

也許，如陳綺貞散文集《不在他方》所言，當探險家們把新大陸都發現完了，現代人能做的，就是盡力去探索和挖掘自己的內心世界。而你和我，都做到了嗎？

慣性拒絕

在外吃東西，總會遇到許多“流動的人”來到桌前，有賣東西的、討錢的、募捐的、基本上離不開這幾類。

社會的世故，把我們推向變成一個世故的人。為了避免麻煩，很多時候我們對這些來者是直接拒絕；或用不理睬的方式，讓他們知難而退，或施捨點小錢再不然隨便買些東西，把他們打發走。對方離開後，我們很多時候根本對對方的真正來意，其實只是一知半解，或根本不知道；但沒關係，我們也不想知道。

特別是當我們同桌的還有朋友或親人時，我們更不想理會這類流動者。也許，我們害怕在認識的人面前，我們是那個容易上當的『笨蛋』？不理會流動者的目的，總之一概拒絕，自己就不會是笨人了。

吃飯很重要，我們都不想讓陌生人來打亂難得靜下來心來吃飯的心思。生活很煩、工作很累、壓力很大，我們對這些額外冒出的人沒有興趣，只想趕快把他們從視線中揮走。

這個時候，我們腦海中的他們，是『物化』了的。他們只是一件object，我們恨不得讓那件『東西』，快快在我們眼中消失。

今晚，在出席星洲日報PJ總社林金城的《慢慢食》講座後，在重新營業的17區路邊攤吃晚餐。不需要去到典型城市化的SS2醫肚子，能在比較社區式的17區吃東西，除了無需兜找停車位的麻煩，更有那尋回2009年住在PJ時的回憶。

走在熟食攤中間，正思索著要選左右哪一攤時，一名推著小型手推車的阿婆向我招徠，看情形像是賣東西的。“阿婆這麼老了，還能賣什麼，不就是賣紙巾之類的吧。”我心裡這麼想。

對於賣紙巾的弱勢者，我不太想理會，因為質疑他們到底是自食其力的個體戶，還是背後有非法集團操縱；若是後者，豈不讓自己搵笨，而前者，也會讓自己以為“買貴了”紙巾？這是幾乎每位城市人的自我保護意識在作祟。

我沒理會阿婆，左看右看，點了sambal臭豆飯。雨夜後來點炒辣椒下肚，讓肚子在冷天燒燒的，有那一絲對比的舒服。

阿婆來到我面前，再次向我兜售東西。我的印象還是殘存在“賣紙巾的阿婆”，思維上的慣性拒絕，驅動了我的肢體與語言，我眼看著阿婆板上寫著的粽子和價目表，口中卻說出“不要”。

阿婆被我拒絕後準備離開，待我的眼球把接收到的訊息傳達到大腦，再由大腦作出一個“幫阿婆買肉粽也不錯”的分析，我趕緊把阿婆喚回，直接向阿婆買了一個肉粽。

那一刻的我，心中有些懊悔，後悔自己的慣性拒絕，也懊惱於腦海中帶著那“同情阿婆”的先入為主觀念。阿婆是自食其力做生意，她所需要的，只是一種正常的買賣方式，她不需要別人帶著憐憫的目光，用那種『可憐你』的神情來幫襯。阿婆說她是裹粽子來賣，這樣自食其力的阿婆，一粒肉粽也就RM4.30，以PJ的價格來算很實惠了。

阿婆慢慢坐下，剪了一粒肉粽給我，不知是否人們看出阿婆是用自己的能力賣粽子，而不是“賣紙巾”或“討錢”的，阿婆那做生意的“磁場”彷彿好了起來，吸引了另兩位女子買粽子。談話中，得知阿婆是住在附近的，她的右腳在不久前動手術嵌了鐵片，走起路來行動很不方便，走得很慢，深怕在路上會被車輛撞倒。阿婆說，多兩個星期左腳也要動手術嵌鐵片。

會因語言的問題，我在KL/PJ沒有像馬六甲的『人情味』，我把對阿婆的好奇和關心吞入肚裡。看著阿婆很吃力撐著桌子站起，前行時用推車借力，阿婆讓自己慢慢移動腳步，從我眼前離去，我只能用那半咸不淡的廣東話，告訴阿婆“小心”，望著桌上的一粒粽子。這，便是我可以做的了。晚上10點多，我看著阿婆的背影慢慢在路邊攤中消失，繼續尋找她的生計。

我們同情弱勢者，但我們也為弱勢者標上刻板標籤，認為他們只是“賣紙巾的”、“討錢的”、“賣藝的”。但對於那些自食其力的人，他們其實和我們是一樣，我們不需要帶著同情的眼光，向他們買東西；他們也不需要。

不過，我在馬六甲遇到一名經常兜售麻滋的小女孩。小女孩的世故和她的實際年齡不合，每回在拒絕小女孩時，小女孩總像背慣台詞的說，『幫幫忙，請你買一些，這個麻滋很好吃』。儘管如此，但我還是沒有想和她買的意思。

上個星期五在PJ Paramount路邊攤吃肉骨茶時，聽到一首很不錯的吹笛聲，原來是一位河南的大叔來賣藝。心裡覺得，他吹得還不錯，值得用他的能力，換我聽曲的幾塊錢。這是建立在一種公平交易上，受者不因他是弱勢者，而帶著憐憫的姿態給他兩塊錢，那沒必要。

其實，我還會有困惑，當我們故作正常，心裡卻帶著一顆自以為是的同情和憐憫時，相比起我們直接表達出的同情姿態，其實都是一樣的。我們慣性在弱勢者面前，自以為身份、地位、收入的距離，我們慣性站在高處去看人家，那是以自身出發的『高處』，實際上我們什麼都不是。

今晚的見聞，除了教會我去反思『慣性拒絕』，也讓我看見『慣性』的盲點。

人有很多慣性，看穿慣性、引導慣性繼而改變慣性，從培養起不同的思路空間開始；原來，每一天，每一個生活的角落，都是一場充滿新鮮感的旅行！

p/s：林悅日前提出『在生活中旅行』的觀念，和我在馬六甲生活後的體會，不謀而合；林金城今晚在講座開場白，提出了80年代在台南求學時，住在學生宿舍『在房間中背包旅行』的經歷，通過改換床和書桌的位子，那也是一場在房間中的旅行。

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盲點

到底是“惻隱之心，人皆有之”，還是當我們以旁觀者的批評角度審視當事人時，總不期然隱藏著一種“偽正義、偽惻隱”呢？

既然是“盲點”，當然是看不見，或者是有意無意間的『視而不見』，也顯得不在意。

今日在Ong Kim Wee路看到一名騎著老舊motor的年邁華人uncle，在繁忙車流中不慎撞上前方白色Vios尾部bumper。uncle沒有跌下受傷，但看得出有些緊張，怕撞壞人家的車要賠錢，趕緊向司機揮手說bumper沒事。青年華裔司機把車停一旁後，帶著不高興的神色下車，第一動作馬上湊到車尾看bumper有沒有事；motor上的uncle一臉無奈和緊張，頻說bumper沒事。

我開車經過目睹這一切，以旁觀者的第一念頭就是：司機怎麼不是第一念頭關心或問候uncle有沒有受傷；去查看bumper遭到多少損壞的動作，彷彿是要向uncle索賠多少錢。

“惻隱之心，人皆有之”，雖是人性美德，也不斷被強調帶出；但當面對惻隱之心和己身利益的取捨時，現代人的下意識往往是後者。

坦白說，如果我是那名被uncle撞到的車主，我也沒有那個“先關心uncle有沒有受傷”的自信。是不是從旁觀者的角度出發，我們就會對他人帶著批評，即所謂的“偽正義、偽惻隱”；事實只是“嚴以律人，寬以待己”呢？

當我們將一根手指指向別人，餘下4根手指其實指回自己。

在人心被磨得越來越薄時，我也思考自己的心，還剩下多少的厚度。

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